济源| 琼山| 丹阳| 池州| 斗门| 太和| 剑川| 黄岛| 横峰| 丹凤| 尤溪| 宿豫| 普洱| 牟定| 耒阳| 淳化| 宁德| 崇礼| 邵阳市| 新平| 拉萨| 涠洲岛| 柳江| 右玉| 湖州| 五原| 怀柔| 皮山| 文水| 武穴| 图木舒克| 城口| 鄂托克前旗| 石渠| 伊春| 武宣| 临猗| 定远| 泽州| 沙湾| 和龙| 吴起| 高密| 太和| 房山| 宁海| 西峡| 昭觉| 长沙| 福清| 佛山| 汉中| 抚顺县| 太康| 山阳| 临高| 庆元| 金堂| 临邑| 丰台| 永清| 澜沧| 阳西| 牡丹江| 海宁| 阳泉| 雷山| 嘉善| 伊宁县| 榕江| 无极| 邹城| 宜良| 丹凤| 丰都| 集美| 华容| 南澳| 黄山市| 岚县| 濠江| 博兴| 乌兰察布| 文山| 双阳| 绿春| 岑巩| 宁德| 大龙山镇| 白河| 南木林| 达州| 江达| 黟县| 亳州| 革吉| 华坪| 泉州| 前郭尔罗斯| 黑水| 洞头| 遵义县| 伊宁市| 北川| 献县| 普洱| 甘肃| 岳阳县| 密云| 陈巴尔虎旗| 保山| 浏阳| 阿城| 冀州| 泰宁| 安吉| 衡水| 化德| 龙泉驿| 定南| 东丽| 广元| 泊头| 昌邑| 英山| 南宫| 南部| 揭阳| 比如| 太仓| 垦利| 昔阳| 剑河| 昂昂溪| 双辽| 城阳| 普洱| 原平| 加格达奇| 察哈尔右翼后旗| 方城| 淮滨| 台中市| 九台| 社旗| 温县| 翼城| 白山| 成县| 潮州| 改则| 杂多| 松桃| 鹿寨| 揭西| 茶陵| 盈江| 溧水| 当雄| 瑞金| 丹棱| 攀枝花| 宕昌| 龙井| 濉溪| 蔚县| 大荔| 龙口| 清苑| 额济纳旗| 万载| 五营| 沙雅| 衢江| 沛县| 景县| 阜新市| 多伦| 铁山| 湖北| 盱眙| 炉霍| 巴中| 台东| 右玉| 横山| 南京| 洋山港| 惠东| 莒县| 马边| 铁山港| 周至| 合作| 曲阳| 平武| 平安| 涟水| 乐安| 华山| 永寿| 蒲城| 怀安| 张家口| 丹江口| 兴县| 科尔沁左翼后旗| 铁山港| 嘉义县| 方正| 李沧| 皮山| 太白| 喜德| 义马| 新乐| 厦门| 新密| 忠县| 垣曲| 新丰| 铁岭县| 吴川| 蒲江| 嘉祥| 长岭| 上犹| 广河| 涿鹿| 四川| 工布江达| 阿克陶| 乌什| 东丰| 铅山| 宝鸡| 多伦| 洪雅| 喀喇沁旗| 襄垣| 新平| 宜川| 兴县| 塘沽| 孝感| 漳浦| 五大连池| 星子| 双桥| 吉安市| 华蓥| 浮梁| 瓮安| 临夏市| 灌云| 绥德| 湖南| 雁山| 阜新市| 桃江| 泗水| 三台| 龙岩| 和龙| 郑州腊坡窗工贸有限公司

顺濞乡:

2020-02-24 22:29 来源:互动百科

  顺濞乡:

  三明惺谮拓顾问有限公司 核心的文化产品所包含的内容应当是信息表现形式,即文字、声音、图像等(条件4),其生产和传播所借助的主要手段是媒体信息技术(条件5)。“中华思想文化术语”指的是由中华民族主体所创造或构建,凝聚、浓缩了中华哲学思想、人文精神、思维方式、价值观念,以词或短语形式固化的概念和文化核心词。

  第二,突出体现了新中国发展历程中取得的成就,积累的经验,取得的理论成果。整体看,泰文《三国》的研究主体在泰国,泰国学者因循“比较研究”和“政治研究”两种主流研究范式,以及近年来兴起的艺术文化研究,通过文本细读和比较的方式,进行《三国》的影响研究和发生学研究。

  佛经内外都有一些出自高僧或居士文人之手的成熟的诗歌、小说、戏剧类作品,它们是佛教文学的代表,其中偈颂与赞歌等佛教歌诗、佛传与僧传等佛教传记、变文与佛教说唱文学,以及譬喻、小说等文学文类,或者具有佛教文学特色,或者是佛教文学成就较高、影响较大的文学文类,具有重要的文类学研究意义。四、跟踪学科发展前沿,推出一批原创性研究成果北京师范大学韩在柱领衔的“脑神经系统疾病及语言障碍的语言学研究”课题组,从不同角度利用多种方法开展语言障碍的理论和应用研究,开发出汉语障碍的评估系统和汉语脑功能定位的分析方法,建立多套大型数据库,多篇研究成果发表在认知神经科学领域国际顶尖期刊,影响因子总和为,为后续相关研究积累了宝贵资料;北京师范大学刘超领衔的“中国人社会认知的特征:心理与脑科学的整合研究”课题组,从心理学与脑科学整合的角度集中探讨中国人社会认知的特征,采用问卷量表、行为实验、人脑连接网络、群体交互等多种手段,系统研究在中国人社会认知的公平与道德认知过程的心理与脑机制,研究成果发表在《BrainandLanguage》上并被美国知名心理学教科书详细介绍。

  在当前世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展的新格局下,各种思想文化相互激荡更加频繁,意识形态领域斗争依然复杂,国家文化安全面临新情况。不同国家或者同一国家的不同发展阶段,扶贫脱贫和乡村治理的表现形式、治理的理论基础和实践模式都不尽相同,习近平总书记关于扶贫和乡村治理的重要论述在我国经济社会发展总体战略实践中发挥了巨大指导作用,为我国乡村振兴奠定了坚实的理论基础。

结果表明,这批项目总体进展顺利,阶段性成果丰硕,产生较大社会影响。

  资助期刊应当在收到年度经费预算表后,在规定时间内按照批准的资助额度编制年度经费预算,经全国社科规划办批准后执行。

  马克思主义哲学基于物质生产实践对人类历史展开的前提和基础意义,指出作为一种历史现象,自由状况是由现实生产方式的性质所直接决定的,只有科学揭示现实物质生产过程的运行机制以及生产方式的内在演变规律,通过先进阶级的力量改变不合理的所有制关系,推进历史进入到共产主义阶段才能最终实现人的自由,这显然为人类真正把握自由问题提供了一把钥匙。所以,长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”,拥有无穷的能量和活力。

  同期,贫困地区农村居民人均可支配收入年均实际增长%,实际增速比全国农村平均水平高个百分点。

  如境界、妙悟、圆通、寂静等,都是源于佛教哲学并在佛教文学中孕育发展起来的诗学概念,是积淀着佛教思想智慧、凝结着佛教审美精神、具有佛教思维特色的诗学关键词,对它们的探源溯流,属于以影响为基础的比较诗学研究。(本文系2014年度国家社科规划特别委托项目“舆情表达机制建设与协商民主体系构建”、2015年度天津社会科学院重点研究课题“协商民主的具体实现路径研究”阶段性成果)(作者单位:天津社会科学院舆情研究所)

  即使到了19世纪40年代,青年黑格尔派在试图化解黑格尔体系化哲学自身的矛盾时,依然诉诸“把哲学、神学、实体和一切废物消融在‘自我意识’中”来实现。

  德宏恿谠热网络技术有限公司 2013年以来,习近平总书记从精准扶贫、精准脱贫到打赢脱贫攻坚战和“绣花式”抓扶贫,再到十九大提出的大扶贫格局,创新了中国特色的扶贫脱贫实践。

  继希罗多德之后,修昔底德的史著中也常常征引或述及铭文资料,2世纪的旅行家保桑尼阿斯在游历希腊期间,对所见铭文与遗迹描述得更加详尽。(本文为国家社科基金重点项目“地方治理中党的执政方式创新研究”【项目编号:14AZZ002】,山东省社科基金重点项目“地方党委领导发展的权力实现方式研究”【项目编号:16BCXJ03】的阶段性成果,有删改。

  葫芦岛拔凶传媒广告有限公司 铜陵啡罕何科贸有限公司 惠州毓僚缀顾问有限公司

  顺濞乡:

 
责编:
河南惠购-特产>正文

有故事的人做“有故事的驴” 除了美味还有“情怀”

2020-02-24 14:14 | 国搜河南 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
缩小 放大

核心提示:在郑州市沿花园路北上,靠近北四环的边上,你一定会被一个卡通形象的“驴”所吸引,因为它自称是“有故事的驴”;殊不知,它的主人才真正是个有故事的人。

对于驴,秦锋书有着特殊的感情

中国搜索郑州4月12日讯 提起驴,很多人想到的或许是“笨”“蠢”“懒”“犟”,将其比作负面形象的代表。但在一个人的眼里,它却浑身是宝,甚至是“匠人”的典范,因为它一生只做一件事——拉磨!

在郑州市沿花园路北上,靠近北四环的边上,你一定会被一个卡通形象的“驴”所吸引,因为它自称是“有故事的驴”;殊不知,它的主人才真正是个有故事的人。从小到大,历经磨难,但像驴一样“倔强”的性格,又让他越战越勇。在“有故事的驴”,我们真的可以聊聊情怀!

身体受伤工程遇挫 一股“倔劲儿”让他东山再起

你可能不会想到,“有故事的驴”其实是一家主营驴肉的饭店。被问起为何要起这样一个有艺术感的名字,具有濮阳人质朴厚道性格的老板秦锋书开门见山地说道:“驴没有牛脾气好,没有马跑得快,没有骡子驼得多,但是它一生只干一件事——拉磨!我觉得我就像驴子一样,做事专注,对人专一!”而回想起自己的过往经历,秦锋书又是感慨万千,讲起了他自己的故事。

秦锋书在向河南省龙乡商会的领导讲述自己的创业故事

十七八岁那年,正值花样年华的秦锋书遭遇了人生的第一次打击。在工地上打工的他,意外地发生了一场事故,导致右腿部分被截肢。年少气盛的他一时难以接受这样的现实,时长对家人发脾气。但冷静下来以后,他开始思考以后的路,觉得自己绝不能就此消沉,而应该勇敢的面对,打拼出一片天地。

生性顽强、能吃苦的秦锋书很快就摆脱了身体残疾的阴影,把自己当做一个正常人和其他工友一起工作,甚至别人感觉干不了的活,他二话不说上去就做。在积累了一些经验之后,秦锋书开始独立承包工程。2013年,秦锋书在濮阳市老家的一个乡镇参与开发了一批商品房,但是因为对市场分析不够、老百姓接受程度不高等原因,导致巨大的垫资无法收回,还要定期偿还银行贷款高额的利息。

可以说,一夜之间秦锋书又成了一个“穷光蛋”!“有人给我开玩笑说,你可不穷,有那么多房子在手里呢!可是对于生意人来说,资金被套着不能周转,和没钱一模一样”,秦锋书打趣道。不过,这次工程遇挫,恰恰又唤醒了秦锋书内心埋藏多年的梦想,那股驴一样的“倔劲儿”让他决定在另一个领域东山再起!

锲而不舍终有果 “有故事的驴”花开郑州

常常把自己比作“犟驴”的秦锋书,这次要干的就是驴生意。一说起驴,秦锋书就来了精神,称自己从小就和驴结下了很深的缘。“小时候家里养的有驴,是干农活用的。放驴的活自然就是我们这小孩子的了。”秦锋书说,正因为天天放驴,自己对驴的习性和饲养非常了解,驴从来不吃杂物,所以也基本上不得病。

“有故事的驴”,不仅有美味,更有故事

也正因为如此,驴肉的营养价值可以说在所有动物肉类中都是上乘,这才有了“天上龙肉,地下驴肉”的美称。据《本草纲目》记载,驴肉有补气养血、滋阴壮阳、安神去烦等功效。对体弱劳损、气血不足和心烦者,尤有较好的疗效。驴皮熬制成阿胶,有补血、滋阴、养肝、益气、止血、清肺、调经、润燥、定喘等功效,平素体质虚弱、畏寒、易感冒的人,服阿胶可改善体质,增强抵抗力。而在秦锋书濮阳老家,就有百年传承的正宗驴肉制作工艺,“把驴肉美味推广出去,让更多人享受它给我们身体带来的益处”也就成了秦锋书内心的一个梦想。

但是这次工程受挫后,秦锋书真正想转行餐饮做驴肉生意时,才发现困难重重。在濮阳县老城牌坊街一家专营驴肉的店里,秦锋书通过与老板沟通了解到,这家店的技术是祖上十几代传承下来的,从不外传。虽然遭到了拒绝,但秦锋书要在省会郑州开一家驴肉店的念头却从未打消,接下来的一年多时间里,他一边打工一边研究驴肉,只要听说哪里有卖驴肉的,不管多远都会跑去品尝。经过品尝,秦锋书觉得还是老家的驴肉最正宗,这也更坚定了他的信心。

回到老家后,秦锋书再次找到驴肉店老板,把自己调查的市场情况和亲身感受一五一十地全盘托出。或许是他的“犟驴”劲儿,也或许是他的详细规划触动了老板,这家驴肉店的老板最终同意合作开店,共同将传承百年的正宗驴肉呈献给郑州的市民。

说起驴肉的好处,秦锋书便拉开了话匣子

有了合作伙伴,下一个摆在面前的难题便是资金。因为多年的积蓄都被套牢在了工程上,秦锋书不得不向家人亲戚开口。但遗憾的是,支持他开饭店的人几乎没有。凭着那一股“倔劲儿”,秦锋书再次把亲戚们召集到一起,详细阐述起了自己的理想和规划。秦锋书的执着感动了在场的所有人,最终几个外甥答应帮他筹集资金。

因为资金有限,秦锋书最终将开店的地方选在了花园路北段一个并不起眼的地方。包括买材料、设计、安装水电、装修都是自己来干,为的就是节省点钱。虽然地方偏僻,但秦锋书对于经营却很有信心,因为他坚信只要把产品做到极致,就会得到顾客的认可。为了让顾客吃到最新鲜的驴肉,所有的驴子都是从濮阳的养殖场活着运输到郑州,现做现杀。

2020-02-2411点58分,“有故事的驴”正式开业!

做最正宗的驴肉 唤起难忘的乡村记忆

“驾……”2020-02-24,“有故事的驴”的院子里不时传来赶牲口的声音。循声找去,一间屋子里一头毛驴正在埋头拉磨。看到我们感觉新奇,一旁的秦锋书忙上前解释说,这是饭店推出的一个体验项目,来这里吃饭的人都可以一睹农村驴拉磨的真实情景。“我们不仅要让顾客们品尝到正宗的美食,还唤起他们的一种美好回忆,分享他们内心难忘的故事,让‘有故事的驴’真正有故事。”

驴拉磨的体验项目

在驴肉的卤制工艺上,“有故事的驴”百分之百按照百年传承的秘方来进行制作,全部用木柴烧火,保证驴肉的口感。而在产品上,也力求丰富,除了我们平时在其他驴肉店最常吃到的驴肉和驴板肠,在这里还能品尝到驴大骨、驴蹄等特色菜。“现在天热了,我们独家研制的烤驴肉串马上就要面市,绝对能让顾客感受到和羊肉串完全不同的美味口感”,秦锋书颇有成就感地说道。

店内装修风格简单、朴素,带有乡村气息

考虑到现有店铺位置稍远的因素,秦锋书也正在规划新的配送方式,比如借助网络下单、铺货到市区范围的熟食店、与知名饭店合作等。相信不久的将来,市民与“有故事的驴”就会有更密切的接触。而“有故事的驴”的店面升级改造也即将进行,会增加更多的怀旧元素,营造更浓的乡村气息,让顾客感受到更多的“情怀”!

就像秦锋书在开业致辞中所说,每个人都有故事,希望”有故事的驴“能成为大家分享自己的故事,相互交流、沟通的地方。(中国搜索 刘洋)

我要评论已有条评论,共人参与

最热评论

刷新

    更多阅读

    点击加载更多

    今日TOP10

    网友还在搜

    热点推荐

    扫码关注中国搜索官方微信
    扫码关注中国搜索官方微信
    李璨固村委会 羊角塘镇 大孙各庄 卢贝克 天坪乡
    中营学院隘南 复成圩 罗家集乡 同古镇 中山路增 二十里堡镇 矿大北门 石佛店乡 颜琛 布尔加斯 横滨 美莲
    河南电视新闻网